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尔学而腻之营养

中医新闻  2021年01月16日  浏览:3 次

尔学而腻之,戏而无尽,逆而莫顺,虽抑而继往,涣散而不节,曾劝尔曰:“执謇思度,持诺中的,莫为其意,唯曜心曦。”尔若闭目失聪,莫望世境,莫闻窗外,号鸟至寒,万历冬眠。子曰:“勤于学堂,苦于心志,思于食间,逸于课后,言于寝前。”吾曰:“勤于学堂,为身行立勤之事,而心思或可飞于十万八千里,苦于心志,是为心神犹疑莫测,而思于食胃,则品佳肴唯妙而已。何为勤矣?何为苦矣?”子辩曰:“久坐于学堂,归家则逸,劳逸相接,谁人不为?况家之安馨乃学堂之不及也。”女亦辩曰:“学堂之时迫,若弦绷乐板,饮水与如厕皆促慌,谁作懈怠焉?唯家之宜逸乃心之所系也。”

吾曰:“此乃惰性之象也。”子女争道:“有异矣!”吾问:“何异之有?”女先曰:“若唯学而不逸,体虚而气弱,精疲而神靡,非至功亏一篑之步,且耗金银而寻医者,可谓伤父母之神也。”子曰:“姊言极是。”吾曰:“虽如是说,但学而苦,苦而思,思而悟。”子女齐问:“何思之有?”

吾曰:“思昔时未遗,列数以预之,莫待悔时恨。子推曾割股啖君,然文公忘赏,推携母默隐绵山。文公下令烧山,母子抱木而亡,公悔而莫及,定祭日为‘寒食节’,翌年着素,焚之柳下,祭其功不言禄,祭其清明襟怀,柳复而得生,一介功臣远兮,睹物而思人,遂此柳封为‘清明柳’,此日赐为‘清明节’。行前伐一焦柳,回宫作一木屐,每望之叹曰:‘悲哉足下!’尔言文公悲哉?”子女皆曰:“有何悲焉?”女曰:“欲悲且哀己,与学无关矣!”吾曰:“莫闻善恶之思哉?文公听信谄佞,忘恩负义,终生悔之;其思至恶,王道偏倚,墨规难循,若思之善,王道依遵,天下安旻。此习王之道岂能谓之无学焉?”子女同曰:“言之有学,与我何干?”吾曰:“此乃文公悔悟之举也,悔其信谗,思其慧悟,既而经年祭推,万世流芳。学其改新做人,微慎朴雅,酌思谨言,尔学同理,学而不浮,思而不浊,悟而不妒。今之学曾殚精竭力焉?”子女淡然曰:“偶有而无有!”

吾曰:“知尔学苦,平生不易,宛若翛然,行于幽竹,穿风过雨,似峨而不堋,若觚而无固,心忘无机,清寂如秋,悠怡似春,恍悟四时,善始善终,浅尝辄止,和悦近容,広臆无穷。则融苦于今朝,浮梦于自然,炳华于明日,凝思于墨书,竭粹于神一。莫学乐羊,断其懿德,听闻孟母,断杼教子。遂而心神一意,竭力而学矣!然有悟害得大家都喝脏水。”北高庄村村民杨先生说乎?”子女低首曰:“亦偶有而无有!”

吾曰:“今朝之事勿待,翌日平和以对,若游不止,若漫惰无休,沉湎于中,浑噩不崛,终至缀学,厌恨人生。此怠学之境岂莫与万历怠政同耶?唯传递“谕旨”,不再“召对”,廷机欲辞,群党荒覆,天下倾乱。遂而少游,少漫惰,如学军士击鼓,一而再,再而三,鼓音噌吰,气蕴身心,发自肺腑,撼曜九坤。凝神聚气,端悫正态,莫惑善虑,莫患恶陷,微言慎行,纵观荣辱,谋持英明。是故知弱而自省,知错而改悔,知涣而自悟,知能而继扬,择其至少不要让他们在游戏中承担这么重的惩罚。善恶而取舍,悟其杂糅而思辨,集其强弱而不苟。于是乎,耳目口鼻体皆辨矣,五音清娴,五色美彦,五味甘苦,五嗅苾臊,体察善疾,终而集韵与态于学、思、悟也。尔闻而知之哉?”女仰其容曰:“嘶!称霸足赛场!05WAN平台是目前国内最火热的游戏平台之一若朝日皆为学、思、悟所侵,吾之人生岂无逸趣乎?”子亦曰:“诺,此醉游于即成梦影也。”

吾曰:“为何而言?若学有效则,思有谐律,悟有法素,其间必有闲暇,何为馁势耶?虽有多难,而人生何处不逢逆耶?逆水而湍流,逆风雨而兼行,则逆势怎可却步也?既如此,吾且问尔:‘若尔为师,何能使门客皆桓拜于尔之门庭乎?’”子速曰:“乃简易也。吾欲将门客分为三等,上等之爱学者为一势体,主授其科教类之智也,次等之微爱学者为一势体,并授于科教类与意趣类,而下等之莫爱学者为一势体,主授其意趣类之智也。依喜厌而循墨规,各得其好,各就其位,何乐而不为?”吾曰:“言而有趣。”

吾再问:“如尔为父母,何能使子女皆从于尔乎?”子又曰:“亦简易也。吾欲与子女细谈,知其喜厌,解其祸患,乐其所乐,悲其所悲,去其散漫,去其怠倦,引之行正道,教之耀正气。”吾笑曰:“妙哉!”女亦曰:“如若吾为父母,将与子女同心同德,同泣同乐,与子女共学,任其展尽思悟,莫断其擅,莫阻其趣,融其所安,助其所长。”吾曰:“亦妙哉!”

吾探曰:“何以一步而登天乎?”子女皆曰:“否。”吾趋曰:“莫能一步登天,则欲脚踏实地,前后而接踵,欲滴水穿石,上下而积攒,欲以小汇众,左右而融和,遂而学思悟,不舍不弃,勿急勿躁,伴尔风雨。仰巑岏之山峰,登高临远,隐马鸣漠野之歌,浩然昭日月,俯潺湲之水谷,伫滔临深,听橹摇欸乃之声,坦然浮琦星,闻翙翙之林鸟,欲静胜幽,飞灵逸天籁之笛,翩然隐华容。且遇经纬雷电,内外交加,且披秋冬霜雪,浓淡纷纭,欲磨砺经年,或箪食瓢饮,虽言辨无穷,则独傲不羁。故而搏击如鹰,竞拍云羽,留声若雁,惊晔鸿儒,春映布谷,耕耘乡度,秋升燕鸥,鎏颂金音。渐而身心怡然,邪恶不穿,再学思而悟,万事莫蹉跎。”子女叹曰:“难之又难,何以学成焉?”

吾曰:“若人皆言难,谁欲立其事,谁欲树其人,谁欲成其国;若人皆言难,谁欲崇尚礼义,谁欲循规蹈矩,谁欲守善除恶。唯庸善而学,粗细而学,愚贤而学,唯任责于己,劳逸而合一,闲涣而安蓄,游渐而远离,漫惰渐而浮杳,缓慢而改之,何如?”子女皆曰:“试矣!”

共 2111 字 1 页 转到页 【编者按】本作品貌是赋,宗旨意为年轻人的修为德行及劝学的文章。若学有效则,思有谐律,悟有法素,其间必有闲暇,何为馁势耶?虽有多难,而人生何处不逢逆耶?逆水而湍流,逆风雨而兼行,则逆势怎可却步也?这句话的意思以我的理解就是:若学习有定律,思考有规律,就会弄懂很多东西,弄定了就有乐趣,必定要放松。人的一生中那有一帆风顺的,遇到些挫折咋就能萎靡不正了。学习是一个漫长而枯萎的过程,如果都觉的难,如果都不学习,咋能树立人才,没有人才,那有强大的国家,中国的礼义又如何传承下去。赋其实就是古代的散文,语言优美,词语灵动,但不能偏离主题。感谢此稿百味,期待佳作再现,遥祝创作愉快!【:月儿弯弯笑】

1楼文友: 20:25:22 我特别喜欢赋,但因才疏学浅,一直没敢接触,硬着头皮瞎侃了几句,不到位处敬请原谅并给与指导。拜读学习了,遥祝安好,敬茶!

2楼文友: 2 :40:42 欣赏佳作,感谢赐稿。

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