心中的雨荷关于回文诗徐梦圆的介绍

心中的雨荷，关于回文诗徐梦圆的介绍

摄影：民哥

诗词：何青

走失的缘分

许是前世从我掌心走失的一叶花瓣

菩萨怪罪

让我们今生以这样的方式遇见

分明一簇明绿跳动在我眼前

转眼便是一张粲然的笑脸

那灵动的玩闹像极了前世

你在我掌心的悠然

因着我的疏忽

无情的东君将你垂涎

我翻遍红尘所有的角落

你都没有出现在我面前

我在佛前忏悔

菩萨允我赎罪

今生一定不会再让你走失在我眼前

我会我要一直守护你

直到你再次回到至亲的身边

你禅坐的莲台依然生香

三百年来

在你必经的路旁

我痴痴的望

等你一袭袈裟闪耀太阳的光芒

给我你归来的希望

在每一条你可能经过的路上

都有我放不下的情殇

东山顶上

一双望眼饱经了风霜

今生的风吹不来前世的王

对轮回的尘缘我依然信仰

你禅坐的莲台依然生香

开花的菩提依然梵音悠扬

我匍匐在菩提树下

在袅袅的梵音中

寻找你如火的胸膛

高原的星空朗朗

每一颗星子都熠熠闪亮

哪一颗才是你望着尘世的眼？

我用尽心力逐一辨认

所有的星子

都闪烁着同样的寒光

我只感到夜那无尽的寒凉

我以为那朵摇曳的格桑花

是你微笑的脸庞

告诉我你已归来

当我满心虔诚地低头迎合

花却告诉我

她只是风催的慌忙

三百年的痴三百年的等

在所有你可能经过的路旁

你只等给我空一场

而我还要继续我的信仰

等在你必经的路上

流离的心

从坐床的那一刻起

你的尘缘便已远离

那心爱的姑娘只能深藏心底

雪域高原至尊的情郎

生来就是一个传奇

六世活佛让你身份尊贵

心却早已颠沛流离

夜里游乐在拉萨街头的浪子

心一头在深深的宫殿之中

一头在情人的温柔乡里

无尽的黑夜

无望的挣扎

一杯青稞酒隐藏了心事

你走后

你走后

流年在转经筒一圈一圈的转动中滑过

你一年重似一年地深刻在我的心窝

对你的情我既没有勘破

更不会放下

却永生向往着与你自在地度过

自在地拥你入怀

自在地吻你眼眸

自在地携你出山入殿

我印在雪地里的脚印

将你带离我的视线

刀刃上的爱情到底会痴缠多远

你用你的血祭奠了我们的生死之恋

你走后

我心的一头在修行

一头在红尘的深处留连

青稞酒为我拭泪

而我在梵音中思念被我误了的红颜

我那深爱过的姑娘

纳拉山下纯真的爱情

在那诡异的预言中坠落

声声不绝的六字真言

吞吐着你的血花

我将疼你的心一起篆进

普度众生的经文里辗转轮回

我将念你的心

挂上不断升起的风马

引你来世再携我之手

慰我今生的痴守

我将思你的泪

注入永不停歇的转经筒

转遍千山万水

渡你来世抚我之额

驱我今生的孤寂

我将恋你的情

染上月亮的白色

度我心庭的空落

在这刺眼的雪域高原上

也许只有月亮的白色

可以抵挡雪那冷漠的光芒

我是坚信着轮回

坚信着你会以你的方式

在下一个轮回里与我相聚

来世那一树桃花

是前世你的血染红白雪的颜色

我会日日在那桃花树下

流连 爱抚

亲吻 泪下

假寐

你一走

心就空了

尘里的尘外的

都是虚无的

我不是我的

雪的冰凉我已不觉得

摇曳的格桑花是我的泪养着

风很暧昧

吹来不知名的味

堵着心 扼着颈

我便在这窒息中假寐

退路

雪域上空的一只苍鹰呼啸着俯冲

那只白虎借着雪色的光芒

不畏你来我挡

私下却在筹谋自以为高明的勾当

路过的风不忠义走漏了

于是

耀眼的雪地上便有鲜血流淌

那只杂毛儿的兔子

在白虎倒下后

左突右撞无处躲藏

雪 似一堵墙

终虚幻

若非前世有约

怎会今生千里相见

若非前世情深

怎会初见一如重逢

迷蒙情路亦假亦真

花眼迷人流水无情

草木有心顽石情深

一日不见如心掏空

魂梦幽幽冥冥相牵

一生所爱在泪眼中镶嵌

叹息只在眉弯里长短

大观园里尝尽冷暖

穿越鸿蒙枉做了情种

痴守着木石前盟

却难携子之手举案齐眉

水中月，镜中花，空嗟叹

终是一场虚幻

临别时那一滴泪

还尽前世情业

那一声呼唤刺穿苍穹

暗了世间众生的心门

这一回娑婆红尘

无少无多

在最后一滴泪中飞升虚幻

无形无影无从找寻

那一夜

那一夜

我踩着流云从你梦里路过

你正牵着她的手就着月光

漫步在纳拉山下

重温你和她的青梅竹马

打马悠闲 月色如纱

你拥着她笑靥如花

一杯青稞酒荡着你和她的情话

再没有戒律清规和那一袭袈裟

我踩着流云的脚步轻了又轻

我替你流下了幸福的泪花

我怕落泪的声音惊醒你如愿的美梦

慌忙地将泪擦了又擦

后记：大家都叫我民哥，陕北榆林摄影爱好者，横山人，菜鸟一只到处瞎跑乱拍。相信我的开心会送给你生活中的快乐…

本文相关词条概念解析：

回文诗

回文诗，也写作“回纹诗”、“回环诗”。它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。唐代上官仪说其中昨结算是指昨日价格的加权平均价。，“诗有八对”，其七曰“回文对”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是这种措词方法。充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。回文的形式在晋代以后就很盛行，而且在多种文体中被采用今天。人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲，便分别称为回文诗，回文词和回文曲。虽然不乏游戏之作，却也颇见遣词造句的功力。回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。回文诗据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是：“回文诗，回复读之，皆歌而成文也。”回文诗在创作手法上，突出地继承了诗反复咏叹的艺术特色，来达到其“言志述事”的目的，产生强烈的回环叠咏的艺术效果。有人曾把回文诗当成一种文字游戏，实际上，这是对回文诗的误解。刘坡公《学诗百法》言：“回文诗反复成章，钩心斗角，不得以小道而轻之。”

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